martes, 19 de mayo de 2015

Genial Joan Machirant



Obras realizadas durante los recitales: Festival por la Paz y El silencio de la bodega por Joan Machirant.

Con Alex de Sousa y Elena Torres.

Muchas gracias artista!!!!!!!
 

Más obras de los artistas plásticos en el jardín de Pineda. (Festival por la Paz)

"Nube" de Abel Dávila

"Vidas Cruzadas" de Marisol Quiñones

"No al terrorismo" de Victoria Cano

"Historia y sueño de la paz" José Antonio Olmedo.

Cartel de Cándido Solaz


Fotografías: Inmaculada Más.

Obras de los artistas plásticos en el Palau de Pineda en el festival Internacional por la Paz, 14 de Mayo 2015


"Esperanzas atrapadas" de José Lapasió
"Libros Mensajeros" de Victoria Cano
"Imagine" de Enriqueta Hueso
"Pinceladas" de Luis Cebaqueva
"Emigrando" de Loles Gómez
"Mandalas" de Carmen Sanz
"Móvil" de Enric Segarra


Fotografías: Inmaculada Más.

Artistas plásticos que participaron en el Festival Palabra en el Mundo. (Palau de Pineda)



De izquierda a derecha el violinista Alex de Sousa,  Vicente Aparicio, Joan Machitant, José Lapasió, Victoria Cano, Mila Villanueva, José Antonio Olmedo, Abel Dávila, Loles Gómez y Carmen Sanz. Fotografía: Inma Más.
Buenas tardes a todos, hoy me ha tocado a mí una tarea francamente difícil, saber interpretar mediante sus obras los pensamientos evocadores de cada uno de los artistas que nos acompañan con su obra, en un escenario tan extraordinario como es este maravilloso jardín donde nos encontramos. Siendo un tanto presuntuoso voy a intentar descifrar con unas pocas frases aquellos sentimientos que nos muestran estos artistas. Antes de nada quiero comentar que hemos intentado integrar la diversidad plástica de cada uno de ellos, entremezclando las diferentes disciplinas que podemos observar, pero todas ellas con un nexo común, que es el tema de la PAZ en su sentido más amplio y cada uno de ellos ha utilizado la técnica y los medios que ha considerado oportunos a la hora de realizar su trabajo. Este es también el espíritu de Concilyarte, la búsqueda de la armonía y la unidad dentro de la diversidad.

Sin más preámbulos voy a empezar por la instalación de ABEL DÁVILA, titulada la “Nube”, basada en un poema de Josep Micó, (que también está con nosotros) que refleja y pone de manifiesto un tema tan actual como es la emigración al igual que lo hace la obra de LOLES GÓMEZ pero ella con la técnica del esmalte y con un título tan esclarecedor como es “Emigrando”. Por otro lado tenemos la obra de ANA GOMEZ PAVÓN, artista multifacética  que nos presenta su obra titulada “Descansaba” un lienzo que  representa la imagen de ella misma dormida en un prado, interpretando así un instante en el tiempo de la paz interior  Continuamos el recorrido con la obra de CARMEN SANZMandalas” haciendo claramente un guiño al pensamiento positivo que su trabajo quiere expresar. Al igual que ocurre con la obra “Vidas cruzadas” de MARISOL QUIÑONES, donde su objetivo principal es cruzar nuestras propias vidas entre sí con un único fin, la búsqueda de la paz en mayúsculas. La obra de JOSEP M. ESCUIN profundiza en el tema de los refugiados del Sahara con: ¿ON ESTEU? Nos hace meditar mediante sus imágenes fotográficas sobre un tema, que parece tengamos muchas veces olvidado, pero que por desgracia aún hoy en día es una problemática que sufren miles de personas. Dentro de su trabajo podemos observar pequeñas frases que nos sirven para clarificar y reflexionar sobre el tema en concreto. No menos atractiva es la propuesta de ENRIQUETA HUESO, “Imagine” título que ha puesto a su trabajo y como todos sabemos nombre de la conocida canción compuesta por John Lenón que ha sido para todos nosotros un referente desde que la compuso y sobre todo un himno a la paz y a la esperanza. JOSE ANTONIO OLMEDO, nos presenta una serie de trabajos en diferentes técnicas que él denomina “HISTORIA Y SUEÑO DE LA PAZ “con títulos tan sugerentes como “Te pito te henua (El ombligo del mundo)” o “Desalojo del gueto judío en Cracovia” y por último “Caída del gran bastión en Alepo (Siria)”.  Su grabado basado en el fotograma de la niña de rojo de la plecula la lista de Schilinder de Estven Spilberg es verdaderamente estremecedor. Continuamos con la mirada personal de VICTORIA CANO, una extraordinaria instalación titulada “Libros mensajeros” en el que hace referencia a la no violencia y sobre todo nos dice NO AL TERRORISMO. Sus libros suspendidos con tanta delicadeza nos hacen profundizar y reflexionar sobre un tema aún hoy en día de tanta actualidad.

La obra de ENRIC SEGARRA, titulada “Móvil” es el nombre con el que se denomina en los templos budistas a un artilugio que cuelgan para hacerlo sonar con el viento y así atraiga la paz a ese lugar, deseamos que con el trabajo que hoy nos ha presentado Enric, sirva para inundarnos con un pequeño soplo de paz a cada uno de nosotros. En cuanto a las fotografías que presenta VICENTE APARICIO, su si,bología, (paloma o atardecer) es explícita del tema que nos ocupa, tratado por Aparicio con gtan sensilibilidad.Quiero ir acabando con la obra de JOAN MACHIRANT, gran artista que nos presenta una obra titulada “Fuentes del vino” lo presentamos en este evento porque nos ha parecido muy interesante ya que fue pintado en este mismo lugar, tiempo atrás, en la presentación que se realizó  de un libro de la poeta Elena Torres, titulado “El silencio de la bodega”. Voy a finalizar con la alegría del color que desprende la obra de CEBAQUEVA, un universo mágico que nos hace respirar paz y armonía interior en cada una de sus obras, hoy nos ha sorprendido con una especie de instalación pictórica, donde nos muestra unos pequeños guiños que el cariñosamente ha titulado “Pinceladas de Luis” donde nos hace sumergirnos en un mundo maravilloso de esperanzay alegría, Es una obra desde mi punto de vista muy positiva y espero les sirva a cada uno de ustedes, a encontrar un poquito de paz, cada vez que la contemplen.

Me comentan que es preciso para finalizar, hacer mención a la obra de JOSÉ LAPASIÓ, es el trabajo de un servidor, que es quien ha escrito estas palabras, que espero no hayan sido muy aburridas, mi obra se titula “Esperanzas atrapadas” es un claro ejemplo de las barreras, que por desgracia, muchas veces debemos de superar, para alcanzar ese estado tan deseado por la mayoría de la humanidad llamado PAZ, pero que cada uno, a lo largo de nuestra vida, interpretamos de manera diferente, creo que eso es la grandiosidad del ser humano, ser capaces de encontrar nuestro propio camino y superar todos aquellos obstáculos con los que nos cruzamos, para encontrar nuestro propio estado de PAZ, que nos haga más felices y más libres a la vez. MUCHAS GRACIAS en nombre de todos y espero de todo corazón que esta pequeña muestra sea de su agrado.

José Lapasió.


sábado, 16 de mayo de 2015

IX Festival Internacional por la Paz. Discurso de Ana Noguera. Palau de Pineda (14/05/2015)



En el jardín del Palau de Pineda, el pasado jueves nuestra socia de Honor Ana Noguera, pronunció el siguiente discurso par aabrir el recital por la Paz:

 

PALABRA EN EL MUNDO

14/Mayo/2015

Cada 21 de septiembre se celebra el Día Internacional de la Paz, aprobado por La Asamblea General de Naciones Unidas, con el fin de reforzar los ideales en busca de una sociedad global pacífica; de reconocer que la paz no sólo es la ausencia de conflictos, sino que también requiere un proceso positivo, dinámico y participativo en que se promueva el diálogo y se solucionen los conflictos en un espíritu de entendimiento y cooperación mutuos, y al mismo tiempo, reivindicar que el progreso hacia el pleno desarrollo de una cultura de paz se logra por medio de valores, actitudes, comportamientos y estilos de vida propicios para el fomento de la paz entre las personas, los grupos y las naciones.
Pero las cosas no son tan sencillas como celebrar un Día Internacional o escribir un manifiesto.
Desde que el hombre convive en sociedad su principal talón de Aquiles ha sido la ausencia de paz. Y siglo tras siglo se buscan unas mínimas reglas de convivencia que permitan que los seres humanos dejen de matar, de torturar, de violar o de explotar a sus iguales.
Reivindicaba Kant, defensor de la autonomía y la razón del ser humano, en su ensayo sobre la paz perpetua, la necesidad de una estructura y un gobierno mundial capaces de crear un proyecto jurídico que coloque la guerra como algo ilegal. Pero más de dos siglos después, el proyecto de la paz perpetua sigue siendo un desiderátum.
A veces, la crueldad de nuestras sociedades es tanta y se expresa de forma tan diversa, que se convierte en una rutina informativa, que resulta imposible relatarla completa en un único sumario.
Guerras como las de Afganistán, Siria, Irak, Gaza, Israel, Ucrania, Somalia, …; la violencia del yihadismo que asesina rehenes de la forma más brutal; el rapto y la violación de cientos de niñas en manos de fanáticos como Boko Haram; el cementerio mediterráneo en las aguas de Lampedusa o la desesperación en las vallas de Melilla; las catástrofes que nunca se solucionan como Haití, Burkina Fasso o ahora el Nepal; los atentados contra la libertad de expresión simbolizados en la revista francesa Charlie Hebdo y en muchos otros periodistas o activistas desaparecidos y acallados brutalmente; gobiernos dictatoriales como Corea del Norte o Guinea; la desaparición de los estudiantes mejicanos o el feminicidio en Ciudad Juárez; el narcotráfico, la venta de armas o la venta de menores y mujeres como objetos sexuales; la corrupción que se ha extendido por sociedades democráticas de la mano de políticos sin escrúpulos como está ocurriendo en nuestra tierra; y la desigualdad, esa desigualdad que crece de forma dramática desahuciando familias o bajo la cruel cara del desempleo y la marginación social.
Y, cuando nos estremecemos ante el relato de los horrores y las crueldades que cometemos contra nosotros mismos, resulta imposible pensar que seamos capaces como especie de cuidar de los otros seres vivos que, aún careciendo de razón, poseen sentimientos. O, que teniendo la ciencia y el conocimiento para proteger nuestra Tierra, nuestro medio ambiente, nuestro hábitat, sigamos en una loca carrera por hacer estallar nuestro planeta.
Vivimos en un mundo lleno de violencia, pero no podemos cerrar los ojos, ni mirar hacia otro lado, porque sólo conociéndola, siendo consciente de lo que existe en nuestras calles, podremos dar pasos, pequeños pero firmes, para cambiar.
Me resisto a aceptar que la violencia, que la perversión, que el fanatismo sea parte del adn del ser humano,  Por eso, quiero agarrarme con fuerza a quienes, pese a dejarse la vida, sobreviven eternamente como imprescindibles. 
Quiero que tengamos la misma convicción en la naturaleza humana como Nelson Mandela, quien dijo con firmeza, que “nadie nace odiando a otra persona a causa del color de su piel, origen o religión. La gente aprende a odiar, y puesto que eso es posible, también lo es que aprendan a amar, algo que es mucho más natural para el corazón humano”.
Que tengamos el camino definido defendiendo, con la voz alta, como Martin Luther King, que  «la verdadera paz no es simplemente la ausencia de tensión: es la presencia de justicia»[]
Y que convirtamos este acto poético y cultural, donde el arte y la palabra son nuestras herramientas de combate, en la defensa de la no violencia contra la violencia, de la paz en busca de la paz, como Mahatma Gandhi supo entender que "Lo más atroz de las cosas malas de la gente mala es el silencio de la gente buena."

Por eso, ni hoy, ni mañana ni pasado mañana, podemos quedarnos callados.
Como dijo Blas de Otero, “yo doy todos mis versos por un hombre en paz. Aquí tenéis en carne y hueso, mi última voluntad”.
Mi enhorabuena a todos y todas los que habéis contribuido a hacer posible este pacífico grito de Libertad.

                                          ANA NOGUERA

domingo, 5 de abril de 2015

Celebración día del Libro 2015



                 22 de Abril de 2015 

                 A las 19.00 Horas
                
                 Salón de Actos de la SGAE.


                 PARTICIPAN:


                 Ana Añón: Días con Erre.

                Ana Añón e Isa Rodriguez: Entre las zarzas, Entre els esbarzers
                Lectura en valenciano Rafa Correcher
              
                Andrés Ferrer: De árboles, nubes y sueños.

                Antonio M Herrera. Mirada a una mirada.

                Antonio Praena. Poemas para mi hermana, Actos de Amor, Yo he querido ser grúa muchas veces. Lectura en italiano Marián Lledó.

               César Gavela:  El Camino y otros pasos.
               
                 Elga Reátegui: En mi piel, (Body Maps). Lectura en inglés María José Cabuchola.

                 José Morán: Memoria de nieve.

                Juán Ramón Barat: Poemas inéditos.

                 Mar Busquets: Esbozos. De la invisibilidad. Humanos.

                 Paloma González Rubio:  El delito de la lluvia,

                 Rafel Correcher: El azul de los lápices. El nadador nocturno.
             
                 Raúl Fortes: Y era por mayo (Haikus y tankas) Lectura en gallego Mila Villanueva.

Se expondrán esculturas de José Lapasió.

                

                

sábado, 4 de abril de 2015

Recital Homenaje por el V Centenario de santa Teresa de Cepeda y Ahumada.




Más de treinta poetas rendimos hemenaje a Teresa de Ávila el pasado 24 de marzo. A pesar del mal tiempo la Iglesia de San Juan de la Cruz, cedida por el padre Sebastián, se llenó al completo.

Treinta voces de todas partes de la península, entre las que destacan: Ricard Bellveser, Fernando Delgado, Antonio Praena, Rafel Soler, o Ana Noguera, dieron brillo al acto que además contó con la participación de la poeta de Avila Nieves Álvarez, que aportó al evento su instalación luminosa: Las Mordas de la luz, casi 5000 metros de tiras de papel con las Moradas inscritas y 50 velas cada una con un poema de la santa. Condujo el acto magistralmente el escritor leonés César Gavela. Soberbia fue también la interpretación de la soprano Iris Alemanara acompañda del violinista Alex de Soya y el guitarra Javier Roldán.



El acto se repetirá en el mes de Julio concretametne el día 10 a las diez de la noche en la capilla de San Miguel de los Reyes.

                     El poeta Andrés Ferrer leyó un hermoso poema dedicado al bastón de santa Teresa.



Estáis todos invitados.

miércoles, 18 de marzo de 2015

Bajo la luna de Kislev (Críticas)



César Gavela, Presidente de Honor de Concilyarte, abrió el pasado 4 de marzo los actos del V centenario de santa Teresa, con la presentación del poemario "Bajo la luna de Kislev", con la intervención de los poetas: Pilar Verdú, Vicente Gallego y Antonio Praena.

Fue un acto realmente emotivo, en el cual pude recitar algunos de mis poemas en un ambiente de gran emotividad.

Os dejo aquí algunas de las opiniones sobre el acto y el libro.

 El acto fue hermosísimo, inesperado, intenso y de gran altura.
Uno de los mejores a los que he asistido en muchos años. (...)

 Hora y media de felicidad y de verdad. 

César Gavela.

  "Fue un acto precioso. Todos estuvieron magníficos: cantante, pianista, presentadores. Y los poemas, una preciosidad"

Ana Noguera.

."Fue un regalo para todos escuchar a los intervinientes. A mi me emocionaron hasta la lágrima."

Maria Vicnta Porcar. 


Sobre "Bajo la luna de Kislev"

"Agradecidos estamos a Mila, por haberse atrevido a escribir "Bajo la luna de Kislev", por pretarse así a ser "enluarada", preciosa palabra de su Galicia natal que quieres decir más o menos "llena de luz de luna",

Pilar Verdú

"...el asombro convertido en belleza cotidiana es uno de los primeros dones que este libro deja en nuestra mirada..."

Antonio Praena.

"...Se ha dado a luz un libro muy hermoso..."

Vicente Gallego.

"Qué gran belleza"

Elena Torres.

Me parece sumamente interesante el contenido del poemario; original y valiente.

Juan Luis Bedins  

Mila Villanueva establece un diálogo a través de los personajes evangélicos, con la intimidad  de quien ha compartido experiencias cercanas y muchas horas de conversación. Les trata de tú, como quien habla al padre o a la hermana, a los hijos, al amigo, “Y tu indulto llegó con la mañana”.    Al interiorizar el mensaje, la autora se hace cómplice de palabras cuyo poder  transforman el espíritu-. 

Gloria de Frutos. 


 ¡Delicioso libro!
 
Aunque muy alejado del misticismo religioso, he disfrutado, como se dice en el prólogo, de un viaje poético-cultural muy bello.

Son poemas de la meditación, de relámpagos de memoria, sugeridos con una sinceridad y un intimismo que atraen. Mucha sensibilidad, sensorialidad y sensualidad de toque aéreo.

Como técnica, el impresionismo, que lo hace más sugestivo. Bien se nota la influencia de la poesía oriental, que tanto ha cultivado Mila.

Me han recordado aquellas Figuras de la Pasión, de Gabriel Miró, aunque tan distintas. Estas están más próximas al éxtasis y la delicadeza de san Juan de la Cruz. Los poemas tienen el poder de la sugestión en breves trazos muy vívidos.

Antonio M. Herrera



Dice, uno de los poemas, de bajo la Luna de Kislev, de la poeta Mila Villanueva, ciertamente, lo titula Simón , empieza: Te echaste las manos a la cabeza... completamente sorprendido. En este caso, digo yo, que he pescado un buen poemario, repleto de sentimientos capaces de emocionar. Me acompaña en el estudio lumínico sobre la tonalidad de las manzanas, las claves entre el equilibrio de la luz y la materia. Hace tiempo que me había distanciado del sentir poético porque muchas de las veces nos envían al pasado, invasivamente, siendo distinto este, cual me da opción a perderme en el universo lumínico entre palabras que invitan sin forzar al lector. Cuando lees a un buen poeta, sea hombre o mujer, en el fondo suele habitar una verdad única y común humana, variable por su personalidad, distinta, visión y campo, en el plano de su abstracción vital. Aunque, preferiblemente, prefiero que me los lean y entonen directamente, en este caso, llevo cuatro lecturas y sigo. Es capaz de sacar lágrimas, tan importantes en la limpieza tanto corpórea como espiritual. Si bien soy poco crédulo, habla de verdades, aunque lo fueren ficticias, son verdades profundas, latentes que conciernen también al presente. Me dejo los últimos poemas, constantemente para repasar, volviendo a ellos siempre sobre el camino. Es bueno que se hable de una gran poeta como Mila, que nos cuenta, nos allana... al principio me quedè vacío, hueco como una tumba, aunque vivo, sin el animal o el hombre, en no sé dónde... tal como me dictaba el trayecto... unas gotas extrañas brotaban limpiando generosamente, en el silencio de la extrañeza, intentando entender lo que ahí se dice. Ya que la guerra, vacía tanto, también está muy bien que un alma cándida nos llene con su bondad. Gracias, Mila. Muchas gracias.


Eduardo Climent.

 Muchísimas gracias a todo@s, para vosotros y con muchísimo amor fue escrito este libro.

Mila.


domingo, 15 de febrero de 2015

Presentación "Bajo la luna de Kislev"



El próximo 4 de marzo en el Salón de actos de la SGAE.

Intervienen:

César Gavela, escritor

Pilar Verdú, poeta

Antonio Praena, teólogo y poeta.

Vicente Gallego, poeta.

Será un placer contar con vuestra presencia.

jueves, 1 de enero de 2015

Literatura y Montaña, presentación de María José Rivera Ortún en la charla de Paloma González Rubio.




Montañas

            Desde mi punto de vista las montañas estarán para siempre unidas a la fragilidad de la naturaleza humana. En los albores  de la especie, nuestros antepasados se encontraban tan impotentes para luchar contra el hambre, el frío, las fieras, las enfermedades, los desastres naturales y la muerte,  que tuvieron necesidad de salir de sí mismos y pedir ayuda. Y cuando miraban hacia arriba y comparaban su propia pequeñez con el incomprensible cielo, pensaban que esa ayuda podría venir de allí. Y de volver los ojos al cielo  nació la Religión. Porque el hombre situó siempre a sus dioses (lo bueno) en lo alto y a los demonios junto con el infierno (lo malo) en lo más bajo, como hicieron los guanches con Guayola, el rey del mal, a quien situaban en el interior del Teide. Los dioses les ayudarían también a los hombres indefensos a contestar preguntas difíciles, de dónde venimos, adónde vamos, como es de grande el universo, por qué los planetas se mueven y las estrellas parecen fijas, preguntas…. Y lo más próximo al cielo, aquí en la tierra, son las montañas.
Aunque no a todos los pueblos les iría bien ese esquema de buenos y malos.

1)      Por ejemplo a los Griegos.
Una cultura racional donde las haya para una sociedad que aún no estaba preparada  para prescindir de los dioses, sobre todo en la guerra. Entonces inventaron un sistema filosófico impecable, con el fin de conjugar razón con religión: hicieron que los dioses fueran degenerados, promiscuos, violentos, egoístas, malvados etcétera, con el fin de no tener empatía con ellos.  Y para tenerlos lejos, los confinaron en el Monte Olimpo. Sólo pedían que los dioses les dejaran en paz. Lo mejor que podían hacer los hombres era evitar a terroríficos dioses, porque cualquier intromisión acababa en desgracia.
Con una excepción: las musas, las hermosas hijas de Zeus y Mnmósine, las protectoras de las artes y de las ciencias. Porque el Monte Parnaso estaba cerca de ellos,  sobre el Oráculo de Delfos, y Monte Helikon, ambos lo mismo. Y ambos eran   moradas de Apolo pero también  de las Musas.
2)      Cristianos
Monte Ararat, Arca de Noe
Monte Sinaí, en el que Dios entregó a Moisés las tablas de la ley
Montaña en la que Jesús bienaventuranzas y el Padre Nuestro, el de la sal de la tierra y la luz del mundo.
Monte Gólgota, crucifixión de Cristo
Monte Tabor, transfiguración

Tradición cristiana de los eremitas que muchos vivían en monasterios perdidos entre montañas. Meteoros, Monserrat, Armenia…
San Simón Estilita surrealista

3)      Los humanos empezaron a ver a las montañas como algo mítico, mágico, reverencial. No es un lugar fácil, sino sólo para los esforzados que suben por sus laderas y alcanzan la cima casi sin aliento.
Algunas montañas son símbolos  
Fuji Yama
Kilimanjaro, la gran montaña de África, Tanzania,  la casa de los masai
Vesubio-nápoles (con permiso de la pizza) Pompeya
el Etna-Sicilia, con permiso de la mafia
Strómboli, farol del Mediterráneo
Cerro del Corcovado, Río de Janeiro, Brasil (con permiso de la samba del del Amazonas)
Monte Uluru,  Australia (con permiso de la ópera de Sidney y de los canguros)

Tristemente célebres
Nevado del Ruiz, cuya explosión mató a la niña Omaira.
Krakatoa, el oceánico, entre java y Sumatra, el más fiero, 295 ciudades destruidas y 36.000 personas muertas

4)      Fiebre por subir a las montañas se desata en el XIX. Romanticismo.
Las montañas entran en la literatura
Drácula, Bram Stocker, Cárpatos de Transilvania
Cumbres borrascosas Emily Brönté, la belleza del agreste paisaje de páramos, bosques y cumbres nevadas.
La montaña mágica, Thomas Mann, alpes suizos, Davos, Sanatorio tuberculoso.
William Faulkner, Mientras agonizo, montañas del norte de Mississippi
El Padrino, Sicilia, Corleone (provincia de Palermo) , con sus rocas gemelas amenazando al pueblo,
Aunque mucho antes del XIX ya estaba la Divina Comedia,

5)      Los montes también parecen el la literatura bélica como tierra bélica.
Afganistán,
Paquistán
Bosnia Herzegovina
Batalla del Guadarrama con sus  construcciones militares de la contienda, fortines, observatorios blindados, trincheras, búnkeres, paramentos y nidos de ametralladoras  Gredos
Los Pirineos. Soldados de Salamina de Javier Cercas.

No hay nada más épico que imaginar a Aníbal cruzando los Alpes con elefantes, Sagunto, segunda guerra púnica.
La Castilla de los castillos fortaleza bien instalados en montañas. Como los monasterios.
Iconografía nazi de montañas, épica, refugio Hitler, montañas nevadas

La Sierra Morena de los bandidos, personajes literarios donde los haya,  de la que primero aprendieron los maquis y luego la guerrilla sudamericana, Bolivia, el Che… Narcotraficantes…
La propia Divina Comedia,  Güelfos contra gibelinos

6)      La literatura de viajes es tan antigua como la Odisea. Pero hoy día ya puede hablarse de la  Literatura de montaña como género, desligada de la de los viajes.

Aunque  tengo la impresión de que la literatura de montaña, como género  recién nacido,  todavía espera a su Homero, o a su Conrad con respecto al colonialismo o a su Melville con el mar o su Mark Twain con los ríos, o su Daniel Defoe, Jonathan Swift o Stevenson  con los microcosmos de las islas. Opino, que de momento la ficción no ha entrado en ese territorio magnífico con toda la fuerza que debería.


7)      Algo personal.
Podría decir que en la lectura de  El Viaje al centro de la tierra, de Verne, descubrí algo fantástico que influyó posteriormente en mi vocación de escritora. No fue así.
Ni subir al Teide. Ni ver el Mulhacén desde las ventanas de la Alhambra.
 Debo reconocer que para mí, como    escritora,  los montes están asociados con el ciclismo y con la épica.
Naranco de Bulnes
Caí rendida ante Dino Buzzati
1949, pendientes del Izoard (Francia) Alpes, duelo Bartali- Coppi.
Y me di cuenta de qué significa ser escritor: contar bien las cosas. Cualquier cosa bien contada es atractiva, y al revés, hasta la aventura más épica puede ser aburrida si se cuenta mal.
Puy de Dome. Nevers, Marguerite Duras, Hiroshima mon amour, Influencia en Noches de Obon.

8)      Pero si pienso en los montañeros me pregunto,
¿Por qué?
Edurne Pasaván,
Edmund Hillary
Champolion (idiomas hebreo, árabe, siriaco y caldeo a los 10 años, añade copto, italiano inglés y alemán, latín, griego antiguo), Andrew Wills, Amunsen y Scott, Colón, atletas olímpicos, Alejandro Magno, Einstein estaba obsesionado con la luz y Newton también, Faraday por la relación electricidad-magnetismo, Arquímedes…Mallory preguntado por qué intentaba  subir al Everest por tercera vez (sin conseguirlo), contestó “porque estaba allí”.
Teoría: Obsesionina (serotonina, dopamina, endomorfinas,  ferohormonas estimulantes naturales.

Pero  hay mucho  más que obsesión. Las montañas, los polos, las selvas, los desiertos, son lugares inhóspitos,  donde escasea el alimento y el cobijo, donde una simple tormenta puede acabar con la vida. Y el factor humano apenas se ha visto alterado por el desarrollo tecnológico. El grupo, el líder que empuja, el guía  y motiva, el buen humor  que ayuda a sobrellevar las situaciones siguen siendo necesarios. Pero entre todos los factores humanos que juegan a favor de las grandes aventuras, destacaría la amistad, el sentimiento que hace fácil la solidaridad. Cicerón decía que sólo en el peligro se conoce al verdadero amigo. En el negocio efímero de la supervivencia, la amistad es la mejor de las técnicas para alcanzar el objetivo y salir con vida.

9)      No sé si escribiré alguna vez específicamente sobre montañas, pero podría ocurrir, aunque no vaya a ser nunca montañera. La escritura como la lectura son procesos de empatía, de ponerme en el lugar del otro, ya sea ese otro un asesino en serie, una víctima del asesino, una princesa rusa, un capitán inglés o una escaladora.  Luego a documentarse. Y en todos los relatos hay un momento en que la documentación y la imaginación del autor se funden y no sabría muy bien decir dónde empieza una cosa y termina la otra. Podría  escribir acerca de una montaña en la que  jamás estuvo y sentir soledad y frío y paz como si estuviera allí. Esa es la impostura del escritor.